Wenn ich schwach bin, bin ich stark

Macht und Potenz gelten als besondere Triebfeder für Evolution und Fortschritt; was schwach ist und ohnmächtig, ist entsprechend ohne Chance. Aber was hieße dann, für andere eine Schwäche zu haben? Jedenfalls haben biblischer Gottesglaube und Jesus-Revolution die Sicht auf Welt und Mensch radikal aufgemischt: Ein gescheiterter Mitmensch als Inbild der Gotteswirklichkeit, das unschuldige Opfer mitmenschlicher Gewalt als Maßstab gelingenden Lebens – in der Tat: den einen Ärgernis
oder Dummheit, „uns aber Gottes Kraft und Weisheit“ (1 Kor 1,23 vgl. 2 Kor 12,10).
Freilich: Allzu oft wurde Ohnmacht kirchlich auch verklärt und missbraucht, in Gestalt von Aggressionshemmung, Opferverliebtheit und fauler Selbsthingabe. Es gilt also, die unterscheidende Kraft des Evangeliums zu entdecken. Diese christliche Sicht von Kenosis, von schöpferischer Ent-Äußerung und radikaler Selbstlosigkeit lebensnah gemeinsam durchzubuchstabieren, ist Ziel der Tagung.